Geschichten, wie Gott Frauen begegnet

Ein persönlicher Höhepunkt während meiner Schulungen ist das Erstellen eines Geschichtensets. Ein Geschichtenset besteht aus 4-10 Geschichten, die entweder alle nacheinander erzählt werden oder Besuch um Besuch aufeinander aufbauen. Eine Gruppe von Frauen hat unter der methodischen Unterstützung von mir mal folgende Geschichten zusammengetragen. Später habe ich noch verschiedenes ergänzt und ein Panorama/eine Zusammenfassung hinzugefügt.

Abraham, Sara und Hagar Gen 16,1-16

Hagar und Ismael müssen gehen Gen 21,1-21

Rut

Hannas Kinderwunsch 1. Samuel 1+2,18-21

David und Batseba 2. Samuel 11,1-27

David und Nathan 2. Samuel 12:1-25, die beiden Geschichten gehören zusammen

Hiobs Frau

Ein Loblied auf die tatkräftige Frau Sprüche 31,10-31

Maria und Martha und die Auferweckung des Lazarus Lukas 10,38-42; Johannes 10, man kann sich auch nur auf die erste Geschichte konzentrieren, Schwerpunkt Martha ist nicht fokussiert.

Die Frau am Brunnen Johannes 4,5-19,25-30,42

Die Frau, die Jesus salbte Lukas 7,36-50

Wunder für eine Frau und eine Tochter Lukas 8,40-53, man kann den Teil über die Auferweckung der Tochter auch weglassen

Der unerschütterliche Glaube einer ausländischen Frau Matthäus 15,21-28

Frauen als Zeugen von Jesu Tod und Auferstehung Lukas 23,26-56, Markus 16,1-7, Lukas 24,36-47

Priscilla

Panorama, wie Frauen Gott begegnen

Ideen:

Isaac & Rebeccas Beziehungen, die Esau & Jacob beeinflussen Genesis 25,19-34; 27; 28

Rahel & Leahs Kampf um die Liebe eines Mannes Genesis 29; 30,1-24;

Jacobs bevorzugte Behandlung seiner Kinder Genesis 38

In zukünftigen Blogbeiträgen werde ich auch immer wieder ein Geschichtenset vorstellen. Das ganze Material mit ausformulierten Geschichten findest Du in meinem Handbuch „Geschichten und Mündliche Bibeln“ unter diesem Link. Da mein Handbuch weiter wächst, kann ich nur die aktuelle Seite angeben, Seite 233, die sich aber ändern wird. Ansonsten im Inhaltsverzeichnis nachschauen unter „Ehe und Familie Schwerpunkt: Wie Gott Frauen begegnet“ Das Foto stammt von https://www.freebibleimages.org, einer kostenlosen Superquelle für Bibelfotos oder Zeichnungen.

Panorama, wie Frauen Gott begegnen

Am Anfang schuf Gott Mann und Frau nach seinem Bild und Gleichnis. Sie hatten eine perfekte persönliche Beziehung zu Gott, bis sie Gott ungehorsam wurden, die Beziehung zerbrach und Ungehorsam und Sünde in die Welt kamen. Trotz unseres unvollkommenen und sündigen Lebens möchte Gott diese Beziehung zu uns wiederherstellen. Er wünscht sich eine persönliche Beziehung zu ihnen und möchte ihnen in jeder Phase ihres Lebens begegnen. Er sieht Sie und liebt Sie. Wir sehen das so oft in der Heiligen Schrift, wo wahre Geschichten Gottes wahre Liebe zu uns zeigen.

Ich möchte Ihnen ein paar Beispiele nennen. Hagar, eine Magd von Sara und Abraham, gebar Abraham ein Kind, als Sara kein Kind bekommen konnte. Deshalb wurde sie in ein fremdes Land geschickt, und es war sehr schwer für sie. Gott hörte ihr Schreien und sah ihren Schmerz und segnete sie und ihr Kind.

Wir sehen auch in der Geschichte von Hanna, wie sie Jahr für Jahr weinte und Gott anflehte, sie mit einem Sohn zu segnen, weil sie keine Kinder hatte. Obwohl sie und ihr Mann sehr religiös waren, blieben sie kinderlos. Eines Tages versprach Hanna Gott im Gebet, dass sie ihm einen Sohn schenken würde, wenn er ihr einen schenken würde. Gott erhörte ihr Gebet und segnete sie mit einem Sohn.

Dann sandte Gott Jesus als unseren Erlöser, um uns den wahren Weg zu Gott zu zeigen. Er wurde geboren von der Jungfrau Maria. Gott sandte Engel, die Maria und ihrem Verlobten Josef sagten, wer Jesus war. Obwohl sie Angst hatte, vertraute sie darauf, dass Gott für sie sorgen würde. Nach der Geburt Jesu kamen viele Menschen, um ihn zu sehen, aber der damalige König wollte ihn töten, aber Gott beschützte Maria und Josef mit dem Jesuskind.

Jesus kam und tat viele Wunder und vergab Sünden, um uns auf Gott hinzuweisen. Da war eine Frau mit einem Blutleiden, der 12 Jahre lang kein Arzt helfen konnte. Aber als sie hörte, dass Jesus in der Stadt war, drängte sie sich durch die Menge, berührte den Saum seines Gewandes und war sofort geheilt.

In einer anderen Geschichte wurde eine Frau, die beim Ehebruch ertappt worden war, vor Jesus gebracht. Die religiösen Führer waren entschlossen, die Frau zu verurteilen und zu steinigen. Obwohl nach dem Gesetz sowohl der Mann als auch die Frau verurteilt werden sollten, wurde nur die Frau zur Steinigung gebracht. Jesus sagte zu der Gruppe: „Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein. Keiner von ihnen konnte den ersten Stein werfen, und so ging jeder von ihnen, beginnend mit dem Ältesten. Jesus sagte zu der Frau: „Keiner deiner Ankläger ist geblieben, und ich verurteile dich nicht; gehe hin in Frieden und sündige nicht mehr“.

In einer anderen Situation, in der Jesus im Haus eines religiösen Führers war und sich alle unbehaglich fühlten, kam eine sündige Frau zu Jesus. Die Frau hatte eine Flasche mit teurem Parfüm bei sich und übergoss Jesus damit, weil es Tradition war, ihn damit zu salben und zu ehren. Die Frau weinte zu Jesu Füßen, weil sie so viel Sünde in ihrem Leben hatte und nur Jesus ihr vergeben konnte. Die Menge wunderte sich über ihr Verhalten, aber Jesus sagte zu ihr: „Deine Sünden sind dir vergeben. Dein Glaube hat dich gerettet.

Ich mag diese wahren Geschichten, weil Jesus gekommen ist, um den Unsichtbaren das Gefühl zu geben, gesehen zu werden, und den Ungehörten das Gefühl, gehört zu werden. Er ist gekommen, um uns körperlich, seelisch und geistig zu heilen, indem er uns die Lasten und Sünden abnimmt, die uns von Gott trennen. Er ist der Erlöser, der für unsere Sünden sterben musste, von den Toten auferstanden ist und in seinem Namen eine persönliche Beziehung zu Gott aufbauen kann. Er lädt uns ein.

Geschichtenset für Muslime

Immer wieder werde ich gefragt, wie man mit einem einfachen Set Muslimen die „Gute Nachricht“ weitersagen kann. Dies hier ist ein Vorschlag als Startpunkt. Bitte denkt daran, dass Ihr so ein Set immer wieder neu an den jeweiligen Gesprächspartner oder die jeweilige Zielgruppe angepasst. Dabei kann man, wenn man z.B. halbe oder ganze Stunde Zeit hat, mit Austausch darüber alle nacheinander erzählen. Genauso häufig erzähle ich aber nur ein oder zwei Geschichten bei mehreren verschiedenen Gesprächen. Ihr findet alle folgenden Geschichten fertig gestaltet in meinem Handbuch zum Download „Geschichten und Mündliche Bibeln“. Da sich im Lauf der Zeit die Nummerierung immer wieder ändert, geht bitte auf das Inhaltsverzeichnis und sucht „Geschichtenset für Muslime“, im Moment ist es Nr. 136
Ein Gespräch fängt an, dass man eine Beziehung baut, man lernt sich kurz kennen, spricht über Islam und über das Fasten. Danach stelle ich die Frage: „Kann ich eine interessante Geschichte zum Thema Fasten vom Propheten Isa erzählen?“ In einem einfachen Deutsch erzähle ich: Zwei Männer beim Beten Lukas 18,9-14. Viele werden die Geschichte kennen unter „Das Gleichnis vom Pharisäer und Zöllner im Tempel“. Als Deckel oder persönliches Bekenntnis verwende ich je nach Situation: „So glaube ich auch, dass Jesus meine Gebete um Vergebung meiner Schuld erhört. Was denkst Du darüber“ Oder: „Ich freue mich, dass Jesus mein Herz sieht! Wie siehst Du das?“
Wenn viel Zeit vorhanden ist, verwende ich als nächste Geschichte „Der erste Ungehorsam gegen Gott Genesis 3:1-24“. Ich betone hinterher, dass wegen eines einzigen Ungehorsams ist bis heute die persönliche Beziehung mit Gott zerstört, auch bei uns Menschen heute. Wie kann ich es da schaffen mit Guten Taten gerecht vor Gott zu werden?
Danach erzähle ich Abraham Genesis 12,1-7; 15,1-6. Deckel: Ich freue mich, dass ich eine persönliche Beziehung mit Gott habe, dass ich mit ihm reden wie mit einem Familienmitglied. Wie sieht das in Deinem Leben aus? Hast Du auch eine solche persönliche Beziehung?
Als nächstes folgt: Gott stellt Abraham auf die Probe Genesis 22,1-19. „Wer hat das Opferlamm besorgt?“ Eigentlich fast immer antworten Muslime, dass das Opfer von Gott gegeben wurde. Das ist dann die Vorlage zur nächsten Geschichte.
Die Befreiung der Nachkommen Abrahams durch Mose Exodus 12,1-33, Deuteronomium 18,15
Immer wieder begegne ich postmodernen Muslimen, die sagen, dass alle Religionen zu Gott führen. Deswegen habe ich folgenden Deckel: Nur wer im Haus war und unter dem Schutz des Blutes war, der wurde von dem Gericht verschont. Es nützte nichts, wenn man sagt: Ich bin ein Ägypter, der sagt: „Alle Religionen führen zu Gott.“ „Denk daran, Gott macht die Regeln nicht Du. Was denkst Du darüber?“
Jetzt kommt die Botschaft der Hoffnung Jesaja 52,13-53,12. Hier empfiehlt sich eine ganz kurze Zusammenfassung dieser Geschichte. Wieder die Frage: Was denkst Du darüber?
Als letzte oder vorletzte Geschichte verwende ich Jesu Taufe Lukas 3,1-3, 10-22 Matthäus 3,7-9, 13-15, Johannes 1,29. Ich beende die Geschichte mit dem Deckel: „Ich glaube, dass Jesus das Opferlamm Gottes ist, das für meinen Ungehorsam als Opferlamm gestorben und auferstanden ist, so wie es unser gemeinsamer Prophet Jachia (arabische Name für Johannes den Täufer) gesagt hat. Was denkst Du darüber?“ Hier muss man sich klar sein, dass dies wie eine schwere Provokation wirken kann. Hier sieht man, wer ein Suchender ist und wer nicht.
Als Abschluss verwende ich: Die Geschichte von den verlorenen Söhnen Lukas 15,11-32
Deckel: „Ich glaube, dass Gott uns willkommen heißt, wie der Vater seinen Sohn. Was denkst Du über diese Geschichte?“ Aus Zeitgründen kann man den zweiten Teil der Geschichte über den zweiten Sohn weglassen.
Ich verwende Geschichten immer auch um zu filtern, wer hat wirklich am geistlichen Gespräch Interesse. „Wer ist suchend?“ Wer bis jetzt zugehört hat, mit dem kann es sich lohnen viel Zeit mit weiteren Geschichten zu verbringen.
Alle Geschichten sind in meinem Handbuch ausformuliert und mit vielen Hinweisen. Gerade für einen Geschichtenerzähler mit nicht so viel Erfahrung kann es sich lohnen, jede Woche eine Geschichte zu lernen und weiterzuerzählen.
Auch in meinen nächsten Blogbeiträgen werde ich weitere Geschichtensets vorstellen, es lohnt sich also zum Blog zurück zu kommen. Herzliche Einladung zu meinen Schulungen auf Deutsch und Englisch.

Zum Schluss noch eine hilfreiche Tabelle mit arabischen Namen, die ich gerne in meinen Geschichten verwende:

Arabische Bibelteilbezeichnungen

Im Gespräch mit Muslimen wird empfohlen, dass man die Geschichte mit dem Satz beendet: Dies Geschichte ist wirklich wahr und sie steht im Taurat/Zabur oder Indschil.

Wenn Du wissen möchtest, welche biblischen Geschichten wie und ob im Koran vorkommen, gehe auf https://en.wikipedia.org/wiki/Biblical_narratives_in_the_Quran

Arabische Terminologie

Es kann im Gespräch mit Muslimen sehr hilfreich sein, die arabischen Namen biblischer Personen zu verwenden. So heißt Johannes der Täufer auf Arabisch Yahya. Für viele Muslime ist Yahya wichtig, aber Johannes den Täufer kennen sie nicht. In der Tabelle sind auch andere nicht hier vorkommende wichtige Namen aufgelistet.

Gemeinde und Menschen mit Behinderung

Während meiner Schulungen erarbeiten die Teilnehmer immer ein Geschichtenset für ihren jeweiligen Kontext. Diese Geschichtensets sind für mich immer ein persönlicher Höhepunkt, denn da werde ich häufig sehr reich beschenkt und entdecke viele neue Schätze in Gottes Wort. Ein Geschichtenset besteht aus 4-10 Geschichten, die entweder alle nacheinander erzählt werden oder Besuch um Besuch aufeinander aufbauen. Wie sieht das praktisch aus? An einer Schulung haben Physiotherapeuten teilgenommen, die irgendwo in Asien arbeiten. Behinderte Kinder oder Erwachsene gelten als Schande und werden häufig versteckt. So erhalten sie nicht die Unterstützung, die sie eigentlich bräuchten. Diese Physiotherapeuten fahren auf die Dörfer und besuchen die Familien. Je nach Behinderung machen sie Übungen oder Behandlungen und bringen den Eltern bei, diese auch zu wiederholen. Danach sitzt man auf jeden Fall für eine Tasse Tee oder meistens für ein Essen zusammen. Dabei erzählen sie bei jedem Besuch eine der Geschichten aus folgendem Set:

Erschaffung der Welt Gen 1-2 Möglicher Schluss: Alle Menschen sind als Ebenbild Gottes erschaffen, auch Menschen mit Behinderungen.

Der erste Ungehorsam gegen Gott Genesis 3:1-24 Schwerpunkt: Durch den Ungehorsam der Menschen kam auch das Leid in die Welt.

David und Mefi-Boschet 2. Samuel 9,1-13 Schwerpunkt: König David hat einem schwer Gehbehinderten alles Land zurückgegeben und Mefi Boschet ist täglich Gast am königlichen Tisch.

Jesus heilt einen Blindgeborenen Johannes 9,1-9 Möglicher Schluss: „Der Zweck der Behinderung ist nicht die Bestrafung für individuelle Sünden, sondern die Ehre Gottes.“

Den Schwachen sehen Lukas 14,1.7-14 Schwerpunkt: Jesus sieht das Leid der Schwachen.

Die Geschichte von den verlorenen Söhnen Lukas 15,11-32 Bei Gott sind alle willkommen, auch Menschen, die angeblich eine Schande sind.

Der Afrikaner Apostelgeschichte 8,26-39 Schwerpunkt: Der Kämmerer war kastriert und wird Nachfolger Jesu.

Meine persönliche Lieblingsgeschichte aus diesem Set ist David und Mefi-Boschet 2. Samuel 9,1-13

Nachdem David König geworden war, dachte er an seinen verstorbenen Freund Jonathan, den Sohn des früheren Königs Saul. David begann nachzuforschen, ob noch jemand von Sauls Familie lebte. Denn er wollte unbedingt das Versprechen einlösen, das er Jonathan gegeben hatte, nämlich ihm Gutes zu tun. Einer seiner Diener erinnerte sich, dass ein Sohn Jonathans, Mefi-Boschet, noch lebte. Als er noch ein Kind war, hatte ihn seine Pflegerin auf der Flucht aus Versehen fallen lassen. Seitdem ist er an beiden Füßen gelähmt und kann nicht mehr laufen. König David ließ ihn aus einer etwas entfernten Stadt holen. Als Mefi-Boschet am Königshof ankam, verbeugte er sich vor König David. David beruhigte ihn: “Du brauchst keine Angst zu haben. Dein Vater war mein bester Freund, und ich will dir Gutes tun. Ich gebe dir alle Felder zurück, die deinem Großvater Saul gehörten. Du sollst jeden Tag als mein Gast an meinem Tisch essen.“ Da verbeugte sich Mefi-Boschet wieder und fragte: „Wie habe ich das verdient? Ich bin doch nur so viel wert wie ein toter Hund.“ Da erklärte König David öffentlich: „Ich vermache König Sauls ganzen Besitz seinem Enkel Mefi-Boschet.“ König David behandelte Mefi-Boschet sehr gut, obwohl er ihn hätte töten können. Und so aß er jeden Tag mit König David. Das ist eine wahre Geschichte aus der Bibel. Mögliche Schluss: Mir gefällt an dieser Geschichte, dass König David einen behinderten Menschen wie ein Königskind behandelt hat.

Überlegt Euch mal, wie diese Geschichte auf Eltern wirkt, die bisher nur gehört haben: Behinderte Kinder sind eine Schande.

In zukünftigen Blogbeiträgen werde ich auch immer wieder ein Geschichtenset vorstellen. Das ganze Material findest Du in meinem Handbuch „Geschichten und Mündliche Bibeln“ unter diesem Link. Da mein Handbuch weiter wächst, kann ich nur die aktuelle Seite angeben Seite 243, die sich aber ändern wird. Ansonsten im Inhaltsverzeichnis nachschauen unter „Gemeinde und Menschen mit Behinderung“. Das Foto stammt von https://www.freebibleimages.org, einer kostenlosen Superquelle für Bibelfotos oder Zeichnungen.